1999年澳门回归前夕，雕塑大师顾松林为创作中央政府赠送给澳门特区的雕塑“盛世莲花”去澳门采风，与廖记木雕店掌门人廖济昌成为挚友。 十年后，“木雕-神像雕刻”成为澳门第一项获得“国家非物质文化遗产”荣誉的项目，顾松林与廖济昌约定，澳门回归二十周年庆典之际，他要在自己的雕塑展上展示廖济昌的作品，让更多的人了解这门最具民族文化认同感的工艺所展示出的澳门文化传承。 廖济昌的儿子廖梓豪执意要扭转木雕店生意不景气的现状，为了一笔生意居然找到当年被父亲逐出师门的徒弟徐师傅，要仿制神像。廖济昌一怒之下决意闭门封刀。在顾松林和女儿顾晓婕的调和下，廖济昌与徒弟和儿子摒弃前嫌，和好如初。两家人在澳门共迎回归盛典。

对联,上联,又到莲花盛开时,下联是什么

上联：又到莲花盛开时下联：确是桃李丰收季

莲花象征什么？

其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。莲花还有政治(品格高尚，清正廉洁）；宗教（一、中国自古热爱莲花，作为中华本土宗教的道教，莲花自然是道教的象征之一。莲花在道教象征着修行者，于五浊恶世而不染卓，历练成就；《太乙救苦护身妙经》中：救苦天尊步摄莲花，法身变化无数，忽而女子，忽而童子，忽而风师雨师，忽而禅师丈人！莲花被人誉为“出淤泥而不染”的翩翩君子。二、莲花冠，又名：玉清莲花冠。道门三冠之一。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故名莲花冠。唐时已在世间流行，宋沿袭其制。以美玉来制，以黄金来饰。外形优美、色泽艳丽。为世人喜尚，一直很流行。三、七宝莲花荷花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释，莲花是“报身佛所居之“净土”。可见莲花已成为佛教的象征。所以菩萨要垫以莲花为座。佛教中的莲花，包括了荷花和睡莲的不同种类。只有大乘佛教的佛像座用荷花。）等意义